美的定义

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我不知道人们是如何的来定义世间一切美好的东西，然而那些美好的东西，的确是被人们深深的喜爱着！   

　　今天，坐在车上，靠着车窗，正赏着窗外路边的各种繁花，车内张卫健《少年梦》中的一句歌词种入了自己的心田“别忘了最美的花开放在春季”，听完这句歌词，看着窗外在风中摇曳的百花，本来还觉得有一种别样的韵味，但是似乎仔细品味了这一句歌词之后，看着看着就没有了那种唯美的感觉，反而觉得眼前的那些花是那样的陌生，甚至怀疑起来它自身本剧由的那种美！也许是我思考的太多，也许是看的太久了，所以审美观出现了一种视觉上的疲劳！   

　　其实直到现在，我都不知该如何的去定义什么花才是世上最美的花，什么花才是最芳香的花，而人们又是如何来定义这一切美好事物的。似乎花这种事物，自从存在在了这个世上，婴儿一旦认知这个世界，没有人去教他们花的美与丑，他们都会认同花是美的，这其中包括任何男孩、女孩（心理上孤僻的人除外），在他们的眼里，花就是漂亮的，但是花究竟是漂亮在了哪里，这个让我说，我真的说不上来，估计也真没有哪个人能确切的说出花这种事物真正美的原因，如果仅仅只是从它的外形上说花是漂亮的，我觉得这真的很难服众，一堆红、一堆紫、一堆蓝、一堆粉堆积在一撮，就形成了美的东西，这似乎并不符合人们的常规思维，而那些被修饰成各种模样的花，或者还能服众一些，但是在花被修饰成不同的姿态和花本身以及以花形容的事物，之间似乎存在着一种矛盾体，一种相对论！   

　　比如举个很简单的例子，有人赞叹莲荷的美的时候，总是把它比成各种具有形象的事物。比如：说莲花每，就会称开的如一位婀娜多姿的少女，亭亭玉立在水中，出淤泥而不染；说荷叶美，如一把雨伞、如一艘小船；这些形象而又生动的赞美，似乎并不是在说莲荷真的很美，而是因为莲荷身上透露出一种别样的姿态。而这种姿态却并属于它们自己本身。这样说来，那人们的真正的含义并不是在夸莲荷的美，而是因为莲荷有着自身之外的一种姿态，那这样似乎就失去了对莲花赞美的意义，如果你觉得它美食因为像少女，你为何不直接去看少女，如果你觉得荷叶的美像一把伞，那你为何不直接的撑起一把伞，而是要站在这荷塘边去想象呢？这点实为让人费解。但是如果人类真真只是因为莲荷像各种的姿态才去喜爱它，为何夸少女漂亮的时候，又形容成笑靥如花、花容月貌、出水芙蓉、一池莲荷呢？很矛盾，是吗？是的，连我自己写到这里的时候，我都不知道自己究竟是想说花美还是说人美，但我的本意上，其实还是想说花是美的，因为从我开始认知这个世界，世界告诉我的就是这样。那么，人类和花这两者之间的关系，究竟是谁借谁来烘托出对方的美丽？这个道理很难去懂，但是在大部分人看来，还是赞同以花喻人这个观点。   

　　毕竟花是属于大自然的静态事物，它的香味、姿态、婀娜，所有与美有关的，如果没有人类的赞美，这一切或许都不会存在，人类喜欢什么，似乎什么就是好的，就是美的，那些苦的、涩的东西似乎并不容易被人类所接受。当然也有例外的，比如说苦瓜，入口并不是香甜，然而大多数人还是愿意去品尝，或者并不是喜欢苦瓜本身这种真实的味道，而是因为苦瓜自身具有着保健的效果。   

　　对于美的定义，可不可以这样来理解，其实人们的心中并没有美的一个完美的答案，真正的美往往是存在在人们的想象里，比如“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”、“他年我若为青帝,报与桃花一处开”、“墙角树枝梅,凌寒独自开”等等诸如此类的诗词，如果真的在人们的眼前出现，这或许就没有自己想象中的那样美了！