谈谈现在，不想过去和未来
人一旦进入到相对舒适的环境后，就会疲于思考。所以，当我从高三炼狱解脱进入大学时，我以为我的思想已经被大学太过闲暇的生活圈了一个圈，很少考虑这个怪圈以外的东西。但现在跳出这个圈再看看我的生活，也不算太遭。现在的自己，对很多东西的认知都成熟了不少。高中的同学们，大都知道我喜欢郭敬明，大家口中的脑残粉，追星族。我知道那是以前的我，十五六岁的孩子都该有的状态，有激情，有疯狂追求的东西，不能去嘲笑当时的傻气，幼稚，那是我们的青春。我只能说现在的我不会再看《致我们终将逝去的青春》、《夏至未至》这类的书籍，太过青涩。但我不会觉得郭敬明文字商业化，他变了怎样怎样。我感谢他，每个人进入一个领域总会有一个引导师，他是我的文字导师。摇滚也是样，我疯狂地爱着汪峰的时候，我觉得他传达的就是摇滚的真谛。后来才发现我错了，也不想多评论汪峰是否是伪摇。但我确信的是，没有汪峰，我不会去了解更多关于摇滚，关于在路上，不会知道痛仰，不会去看谢天笑火爆现场的视频，此时此刻也不会听着李志的《痛并快乐着》。我坚信，不同年龄阶段有自己该做的事，不要去嘲笑你的过去有多傻，有多幼稚，你只是做了你应该做的，也不要去要求你的未来会成为怎样的人，未来的自己知道该怎么做。我想谈谈痛仰，迷笛，摇滚，凯鲁亚克。这些是我自上学期十一月以来一直在追求的精神理念，我比较想感谢那个教我架子鼓的学长，导师之一吧。人不能没有思想，无论你以后选择按部就班的上班生活，还是选择按照自己理想不断行走的生活。你都不能放弃你的精神追求，或许更愿意叫他信仰。痛仰的全名是痛苦的信仰。信仰怎么会是痛苦的呢？中国的摇滚是不被主流所接受的，就算是大家熟知的摇滚歌手乐队：汪峰，五月天，苏打绿等，也是趋于流行。中国人似乎更倾向于一种快餐文化，这也是为什么最炫民族风，爱情买卖，江南style走红的原因。真正的东西是被埋在地下的，所以北京有树村和霍营。地下的摇滚歌手选择低处生活，不屈从，不妥协，坚持着自己孤独而痛苦的信仰。我喜欢高虎的那句：“我相信坚持，我们内心还有不会被击倒的东西，它才是我们生命永在的地方"。我身体内一直有为我知道的叛逆因子，我一直都知道什么是自己想要的，只是从来没有勇气来迈开追逐的脚步，我需要一些力量。摇滚乐是能够赋予这些力量的，让你相信只要你敢去做，梦是可以出现在现实的世界里，就算有贫穷，有受伤，有低谷，又有什么关系呢？没有什么比遗憾更糟糕。颓废，混乱，毒品。这是外界赋予摇滚乐的词汇。如果你从来没真正去了解，去认知，就没有去评论的资格。不然你就是没有思考能力，只能被一些不负责的媒体带着走的傻子，那些轻信报纸或网络呈现的世界，拒绝自己双眼看见的世界的木偶。尼尔?波兹曼的《娱乐至死》说到我们将毁于我们热爱的东西。简单的说，我们热爱网络，但网络上各种无限度的信息也不在被限制，人类喜欢这种自由享受文化的方式。可是我们的文化也就渐渐成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化，我们也慢慢不会思考，媒体灌输的是什么，就是什么，也不在考虑事情存在的真实性。想着什么就写什么，没有中心思想，就想我现在的生活，来什么就是什么。享受此刻的时光，安静，文字，摇滚乐，我有我爱的东西，你们呢。
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